高三的即兴演讲稿（精选8篇）

高三的即兴演讲稿 篇1

　　如果有人问你，什么最美。你也许会说，山清水秀是美丽，容貌怡人是美丽，才华横溢是美丽，其实，真实也是一种美丽。

　　罗纳尔多还是一名普通的球员时，他觉得自己的龅牙很丑，训练时，总会下意识地把嘴紧闭，这样，他不能大口呼吸，精力也不集中，不能充分发挥潜力。细心的教练发现了这个问题，跟他谈话，鼓励罗纳尔多张开嘴，忘掉自己的龅牙，之后他的潜力充分发挥，成为一名足球明星。

　　球迷们说过，他们觉得罗纳尔多的龅牙很酷。这说明真实也是一种美丽，我们不需要掩盖事情的真相，既然它已成定局，你又何苦浪费心思去掩盖，要知道，有时候，真实是很美丽的，只是我们没有发现而已。

　　雅典奥运会上，用风一样的速度重新书写中国田径史的运动员刘翔，何尝不是美丽的，他曾这样坦言：“我歌唱的怎么样自己知道，如果我没有跑出12秒88，你以为真的会有人愿意包装我成为歌星吗?”多么真诚的话语!面对他，我们能说他不美丽吗，许多相貌出众的歌星无法跟他相比，因为他是真实的，朴素的，没有任何包装的如此真实，距离我们是这样的近，只是我们没有发现而已。

　　也许你的相貌平平，也许你没有华丽的衣裳，或许你才疏学浅，但是只要你是真实的，那一定是美丽的。没有人说小偷是美丽的，因为他们虚假，他们就像是在黑夜活动的老鼠，不敢暴露在光天化日之下，这样的人生不是美丽的人生。

　　真实的美丽让我们心灵踏实，让我们的脚步厚实有力，真实的美丽让我们挺起胸膛走路，真实让你不畏惧，勇往直前，让我们变得神气活现。

　　不管世事如何变化，我依然选择真实。因为你发现了真实，你就发现了美丽，因为真实的就是最美丽的。

高三的即兴演讲稿 篇2

　　深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。

　　进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了，一腔愁绪，两弯娥眉。

　　迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。

　　就在这时，传来和亲的消息。像春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。

　　“啪”，玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。

　　烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压垮她不屈的心灵。在生之涯，死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中振翅飞出。

　　昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥远的自己的天地。

　　这一夜，昭君无眠。

　　她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖;异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动……

　　天明时，有人奉旨来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹着准备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女，浅浅地笑着，一如当年的明丽……

　　昭君出塞，留给后人一座青冢和无尽的遐思……

　　可是，诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”，“公主琵琶幽怨多”，多情的诗人怜惜只身出塞的少女，却错解了昭君当年心灵的选择。

　　生命，不一定濒临死亡才显示深刻，用心去做，用心去选择，谱一曲美丽的生命之歌。

高三的即兴演讲稿 篇3

　　敬爱的老师，亲爱的同学：

　　大家好，从浩瀚的书籍里，我认识了祖国五千年的文明;从瓦砾上，我在把历史的回声聆听;那时，我我认识了祖国，开始把祖国装进我小笑的心理。祖国走进我的心她是我信心倍增，她使我热血沸腾，祖国啊!你是家乡流淌的小溪，你是门前葱绿的山岭;你是孩子天天的乳名;你是祖母古老的纺车。

　　祖国啊，在我心中你具体，形象幼而又生动! 你是长城上的一块方砖，你是荒山上的'一棵迎客松，你是云南的石林，你是秦始皇陵的兵马俑;你是北海九龙闭上腾飞的九龙。

　　你是宋词，你是《诗经》、《史记》、《红楼梦》;你是明清小说杂剧，你是五千年灿灿文化集大成!

　　你是张衡的地动仪和祖冲的圆周率，那是勤劳和智慧的结晶。

　　祖国啊，在我心中，你愈来愈重。

　　你是东海的旭日;你是东方腾飞的巨龙;你是炎黄子孙的蓝图。

　　祖国啊，你永远在我心中!

高三的即兴演讲稿 篇4

　　世界上最宝贵的是人的生命，老天爷公平地给了每个人一次生命。这仅有的一次生命，尽管长短不一，但都是由分分秒秒的时间组成的，因此我们应该像珍爱生命一般珍惜时间。

　　美国政治家、科学家富兰克林为自己制订了一张作息时间表。五点起床，规划一天事务，并自问：“我这一天做了什么好事?”上午八点至十一点，下午二点至五点，工作;中午十二点至一点，阅读，吃午饭;晚六点至九点，用晚饭，娱乐，考查一天的工作，并自问：“我今天做了什么好事?”

　　朋友劝富兰克林说：“天天如此，是不是过于辛苦……”“你热爱生命吗?”富兰克林摆摆手，打断朋友的话说：“那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”

　　正因为富兰克林对生命的珍惜，对时间的珍惜，才能使得他有更多的时间去进行科学研究，助他取得了非凡的成就。人应该学会在这有限的生命中完成更多有意义的事情，把一些空闲用成功补满。珍惜每一分每一秒从身边流过的时间，把自己生命安排的井井有条，用最短时间实现目标。

　　想要实现人生的目标就要抓紧现在，不能在努力的过程中觉得累了就停滞不前。时间是不等人的，而且时间是有限的，不能把事情都拖到明天，今天可做之事，勿候明天。正如托尔斯泰所说“只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们唯一有所作为的时间。”我们只能活在现在，所以必须珍惜现在的时间，在现在努力，把事情及时完成。

　　浪费时间就是最大的罪过，当你不顾时间从身边随意飞速流过时，你错过的不单单只是时间，错过了机遇，错过了成功，减少了自己的生命!世界上没有办法让时间倒流，它只会从你身边跑过，越跑越远。你只能去把握，去抓紧，去珍惜，给自己一个充实的人生。

高三的即兴演讲稿 篇5

　　你，不知来自何方，亦不知逝在哪里。我看不着，也摸不到，但是，却能实实在在地感受到你。在你的掌握下，一切都发生着不可思议的变化。你可以将沧海变为桑田，把高山夷为平地，把一粒粒小种子改为参天的大树，这是多么伟大啊!你能使顽童变为小伙儿，使小女孩变为大姑娘，随即又毫不留情地在他们的体形上留下印记。时间啊，你真是一个无所不能的魔术师!

　　又有多少人面对着流水，吟诵着“逝者如斯夫”，发出无可奈何的叹息，你对他们却总是置之不理，让他们去感悟其中的奥秘。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”又有多少风流人物，不甘驱从你的驾驶，在时光的'长河中奋力拼搏，于是，你显出满意的赞许，让他们的精神常留天地间。清人文嘉《明日歌》中曰：“我生待明日，万事成蹉跎”，又有《今日歌》曰：“人生百年几今日，今日不为实可惜”。许多人等待着那无穷尽的明日，不妨先读读这些诗句，或许会有所感悟，或许会认认真真把握今天。

　　人的一生多么短暂，在这茫茫的时间长河中能算得上什么呢?然而，既然只来此一趟，岂能让它白走?多少也得留点东西，让我们把握好时间，去创造更加美好的明天吧!

高三的即兴演讲稿 篇6

　　宽容是中华民族的传统美德。宽容不仅仅是一种品质，更是一种修养。无论是个人还是国家，宽容待人的胸怀都可以凝聚人心，产生无穷的力量。

　　豁达大度，胸怀宽广是一个人有修养的体现。心胸狭窄、小肚鸡肠的人是永远做不成大事业的。在学校中，同学之间没有什么不可解决的大矛盾，即使同学之间有了矛盾，我们应以宽容之心待之。对待身边的人斤斤计较，睚眦必报，我们只能将自身引向孤立无援的境地。

　　正所谓：“退一步，海阔天空;让三分，风平浪静。”宽容是一种美德，也是人际交往的重要原则之一。学会宽容待人会使我们赢得更多的朋友，从而拥有一个良好的学习环境。“人非圣贤，孰能无过?”你对别人的过错抓住不放，其实也在令你自己的路越走越窄。

　　小人常寻他错，君子独善其身。“严于律己，宽以待人”是我们待人接物的原则。历史的经验告诉我们，越是不能容忍他人的人，越是不能发展。周瑜是三国时期的将才，在吴国，一个周瑜抵得过千军万马，在孙策临死时叮嘱其弟孙权：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”但是周郎有一个致命弱点：不能宽厚待人。孙刘联盟中，诸葛亮草船借箭、借东风等为打败曹操做了多少贡献?可是周瑜呢?不但不感激诸葛亮，反而是诸葛亮的功劳越大，周郎的嫉妒心越强，最后只落得一个“既生瑜，何生亮?”的临死感慨。不仅个人应该有宽容之心，国与国交往也是如此。二战中，日本帝国主义侵略中国，犯下了滔天罪行，但是在抗日战争胜利之后，中国人民以宽容之心原谅了他。

　　“以史为鉴，开创未来”，就是因为中国人民的宽容之心，才换来了来之不易的中日友谊，中国已经成为日本最大的贸易伙伴，两个一衣带水的邻邦赢得了实际的更大发展。而伟大的中国，也正是有了宽容之心，才昂首走在世界经济发展的前列，正在以一个大国强国的姿态屹立于世界的东方!人与人交往中，宽厚待人是一种修养，人有宽容则进步;国与国交往中，宽容相待是一种气魄，国有宽容则发展。作为祖国的未来，我们应以对自己未来和对国家未来负责的信念，宽容以待，赢得自身与国家更大的发展。

高三的即兴演讲稿 篇7

　　鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。

　　对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

　　现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

　　人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者;舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

　　正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃?

　　正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢?

　　不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。

　　我们应该学会舍弃。

高三的即兴演讲稿 篇8

　　你，不知来自何方，亦不知逝在哪里。我看不着，也摸不到，但是，却能实实在在地感受到你。在你的掌握下，一切都发生着不可思议的变化。你可以将沧海变为桑田，把高山夷为平地，把一粒粒小种子改为参天的大树，这是多么伟大啊!你能使顽童变为小伙儿，使小女孩变为大姑娘，随即又毫不留情地在他们的体形上留下印记。时间啊，你真是一个无所不能的魔术师!

　　又有多少人面对着流水，吟诵着“逝者如斯夫”，发出无可奈何的叹息，你对他们却总是置之不理，让他们去感悟其中的奥秘。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”又有多少风流人物，不甘驱从你的驾驶，在时光的长河中奋力拚搏，于是，你显出满意的赞许，让他们的精神常留天地间。清人文嘉《明日歌》中曰：“我生待明日，万事成蹉跎”，又有《今日歌》曰：“人生百年几今日，今日不为实可惜”。许多人等待着那无穷尽的明日，不妨先读读这些诗句，或许会有所感悟，或许会认认真真把握今天。

　　人的一生多么短暂，在这茫茫的时间长河中能算得上什么呢?然而，既然只来此一趟，岂能让它白走?多少也得留点东西，让我们把握好时间，去创造更加美好的明天吧!